Deutsche Einheit - deutsche Identität(en)

 

Herr Quarch, muss es uns Deutsche alarmieren, wenn es uns nicht gelingt, eine gemeinsame Identität auszubilden?
Grundsätzlich nicht. Es steht nirgends geschrieben, dass ein Gemeinwesen nur dann funktioniert, wenn alle Staatsbürgerinnen und Staatsbürger eine gemeinsame nationale Identität ausprägen. Dass so etwas wichtig sein könnte, ist eine Idee, die historisch gesehen erst in der französischen Revolution aufgekommen ist. Vorher definierten sich die Menschen über regionale oder über religiöse Identitäten. Und damit fuhr man ganz gut, weil Identitäten zunächst einmal nicht dazu dienen, Zugehörigkeit zu politischen Gebilden zu erzeugen, sondern zur Selbstvergewisserung der einzelnen Menschen beizutragen. Menschen suchen etwas, mit dem sie sich identifizieren können, weil ihnen klare Selbstbilder eine gewisse Sicherheit in Aussicht stellen. Aus der Perspektive des Einzelnen muss das keine nationale Identität sein. Wenn sich der Schwabe als Schwabe und der Kölner als Kölner sieht, reicht das völlig aus.

Ein nationales Zugehörigkeitsgefühl ist wichtig, wenn dadurch verhindert wird, dass Partikular-Identitäten entstehen, die leicht für Konflikte nutzbar gemacht werden können. Darin sehe ich das Problem, mit dem wir in Deutschland zu tun haben: nicht, dass es uns an einer gemeinsamen Identität fehlt, sondern dass sich im Osten des Landes eine Wir-Ossis-Mentalität entwickelt hat, die sich konfrontativ gegen "die Wessis" formiert – die sich allerdings ihrerseits überhaupt nicht als "die Wessis" fühlen. Darin liegt Sprengstoff, der von Populisten und Demagogen nutzbar gemacht wird. Vor diesem Hintergrund sind die von Ihnen genannten Zahlen tatsächlich alarmierend. Sie lassen vermuten, dass die Spaltung im Land tiefer wird. Ich glaube aber nicht, dass man dem beikommen kann, indem man nun auf Teufel-komm-heraus eine deutsche Identität mit deutschen Werten oder dergleichen propagiert.

Ein Zurück zu nationalen Identitäten kann im heutigen Europa niemand mehr wollen. Nicht nur vor dem Hintergrund einer europäischen Geschichte, die zwei von Nationalismen befeuerte, fatale Weltkriege gesehen hat. Nein, vor allem, wenn man sich klar macht, dass die europäischen Gesellschaften im geopolitischen Wettstreit der Gegenwart nur bestehen können, wenn sie sich zu mehr Europa entschließen. Wenn wir über politische Identitäten nachdenken, sollten wir deshalb unser Augenmerk direkt auf Europa lenken, alles andere bringt uns nicht weiter. Aber das ist nur das eine. Viel wichtiger scheint mir zu sein, dass hinter der aufkeimenden Sehnsucht nach Identitäten ein ganz anderes Problem steckt: eine umfassende Unzufriedenheit und Orientierungslosigkeit, die durch Identitäten jedweder Art immer nur notdürftig kaschiert werden kann.

Wie ich schon sagte: Jeder Mensch, braucht etwas, womit er sich identifizieren kann. Aber das Wichtigste ist, dass wir uns mit uns selbst identifizieren: dass ich mich selbst in meinem So-Sein annehmen kann und deshalb nicht irgendeinem Identitätskonstrukt hinterherlaufen muss, das im Zweifelsfall andere entworfen haben und mir schmackhaft machen wollen: die Ossi-Identität zum Beispiel, die mich in den Vergleichsmodus treibt und dadurch meine Unzufriedenheit steigert. Viel besser ist es, eine individuelle Identität auszubilden – und das geschieht, wie Goethe betont hat, gerade dadurch, dass ich mich nicht an äußerliche Identitäten klammere oder gegen andere abgrenze, sondern indem ich den Dialog mit anderen suche und meine Horizonte erweitere. Identitäten sind lebensdienlich, wenn sie uns wachsen lassen – aber sie sind problematisch, wenn sie uns in engen Selbstbildern erstarren lassen. Davor müssen wir in Deutschland im Augenblick auf der Hut sein.

Erfolgreicher Kinostart von "The Odyssee" in USA
Der Philosoph und Mythologie-Experte Christoph Quarch analysiert, was uns der Anti-Held heute sagen kann
"Die Odyssee" von Christopher Nolan ist angelaufen - ein Film, der schon vor der Premiere kontrovers diskutiert wurde. Lobeshymnen kommen aus der Gaming-Branche, die sich an der epischen Bildsprache ergötzt, griechische Medien beklagen, dass keine griechischen Akteure gecastet wurden. Und Elon Musk ereifert sich mit rechten US-Influencern darüber, dass die Rolle der schönen Helena von einer Farbigen gespielt wird.

Der Rummelplatz als Kulturgut
Christoph Quarchs Gedanken zur Volksfestzeit
Sommerzeit ist Volksfestzeit: Ob Kirmes, Schützenfest oder Jahrmarkt - an vielen Orten werden im Juli und August die Festzelte aufgebaut. Nicht nur zur Freude der Besucher, sondern auch einer ganzen Branche: Tatsächlich haben sich Volksfeste hierzulande zu einem erfolgreichen Wirtschaftszweig entwickelt. Mit Stolz vermeldet der Deutsche Schaustellerbund DSB, dass in Deutschland jährlich rund 10.000 große und kleine Volksfeste von mehr als 200 Millionen Menschen besucht werden.

By the dawn's early light
Christoph Quarchs Überlegungen zum 250. Jahrestag der Unterzeichnung der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten von Amerika
Am 4. Juli jährt sich zum 250. Mal die Unterzeichnung der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten von Amerika, mit der sich 13 nordamerikanische Kolonien von der britischen Krone lossagten und damit den Grundstein für die heutige USA legten. Und nicht nur das: Die Autoren - allen voran Thomas Jefferson - begründeten ihren Schritt durch die Berufung auf allgemeine und unveräußerliche Menschenrechte.

Hinaus in die Wildnis!
Christoph Quarchs Blick auf die junge Kulturgeschichte von Naturschutz und Naturtourismus
Wenn der Sommer heiß läuft, zieht es die Menschen hinaus in die Natur. Wälder und Seen, Berge und Flüsse verheißen nicht nur eine willkommene Abkühlung, sondern auch einen wohltuenden Tapetenwechsel; der jedoch nicht immer gelingt. Denn Hitze und Trockenheit machen auch der Natur zu schaffen. Kahlschlag im Wald, Quallen im Meer und Blaualgen im Badesee können einem die Urlaubsfreude vergällen.

Spielerischer Wettbewerb oder klassischer Wettkampf?
Christoph Quarchs philosophischer Blick auf die Bundesjugendspiele
Wenn es auf die Sommerferien zugeht, stehen in den Schulen die Bundesjugendspiele auf dem Programm. Doch die sind inzwischen zum politischen Zankapfel geworden. Spätestens, seit die Kultusministerkonferenz den Beschluss fasste, die Bundesjugendspielen so umzugestalten, dass es bei ihnen vor allem um die Freude an der Bewegung gehen soll, reißt die Kritik konservativer Bildungspolitiker nicht ab.