Deutsche Einheit - deutsche Identität(en)

 

Herr Quarch, muss es uns Deutsche alarmieren, wenn es uns nicht gelingt, eine gemeinsame Identität auszubilden?
Grundsätzlich nicht. Es steht nirgends geschrieben, dass ein Gemeinwesen nur dann funktioniert, wenn alle Staatsbürgerinnen und Staatsbürger eine gemeinsame nationale Identität ausprägen. Dass so etwas wichtig sein könnte, ist eine Idee, die historisch gesehen erst in der französischen Revolution aufgekommen ist. Vorher definierten sich die Menschen über regionale oder über religiöse Identitäten. Und damit fuhr man ganz gut, weil Identitäten zunächst einmal nicht dazu dienen, Zugehörigkeit zu politischen Gebilden zu erzeugen, sondern zur Selbstvergewisserung der einzelnen Menschen beizutragen. Menschen suchen etwas, mit dem sie sich identifizieren können, weil ihnen klare Selbstbilder eine gewisse Sicherheit in Aussicht stellen. Aus der Perspektive des Einzelnen muss das keine nationale Identität sein. Wenn sich der Schwabe als Schwabe und der Kölner als Kölner sieht, reicht das völlig aus.

Ein nationales Zugehörigkeitsgefühl ist wichtig, wenn dadurch verhindert wird, dass Partikular-Identitäten entstehen, die leicht für Konflikte nutzbar gemacht werden können. Darin sehe ich das Problem, mit dem wir in Deutschland zu tun haben: nicht, dass es uns an einer gemeinsamen Identität fehlt, sondern dass sich im Osten des Landes eine Wir-Ossis-Mentalität entwickelt hat, die sich konfrontativ gegen "die Wessis" formiert – die sich allerdings ihrerseits überhaupt nicht als "die Wessis" fühlen. Darin liegt Sprengstoff, der von Populisten und Demagogen nutzbar gemacht wird. Vor diesem Hintergrund sind die von Ihnen genannten Zahlen tatsächlich alarmierend. Sie lassen vermuten, dass die Spaltung im Land tiefer wird. Ich glaube aber nicht, dass man dem beikommen kann, indem man nun auf Teufel-komm-heraus eine deutsche Identität mit deutschen Werten oder dergleichen propagiert.

Ein Zurück zu nationalen Identitäten kann im heutigen Europa niemand mehr wollen. Nicht nur vor dem Hintergrund einer europäischen Geschichte, die zwei von Nationalismen befeuerte, fatale Weltkriege gesehen hat. Nein, vor allem, wenn man sich klar macht, dass die europäischen Gesellschaften im geopolitischen Wettstreit der Gegenwart nur bestehen können, wenn sie sich zu mehr Europa entschließen. Wenn wir über politische Identitäten nachdenken, sollten wir deshalb unser Augenmerk direkt auf Europa lenken, alles andere bringt uns nicht weiter. Aber das ist nur das eine. Viel wichtiger scheint mir zu sein, dass hinter der aufkeimenden Sehnsucht nach Identitäten ein ganz anderes Problem steckt: eine umfassende Unzufriedenheit und Orientierungslosigkeit, die durch Identitäten jedweder Art immer nur notdürftig kaschiert werden kann.

Wie ich schon sagte: Jeder Mensch, braucht etwas, womit er sich identifizieren kann. Aber das Wichtigste ist, dass wir uns mit uns selbst identifizieren: dass ich mich selbst in meinem So-Sein annehmen kann und deshalb nicht irgendeinem Identitätskonstrukt hinterherlaufen muss, das im Zweifelsfall andere entworfen haben und mir schmackhaft machen wollen: die Ossi-Identität zum Beispiel, die mich in den Vergleichsmodus treibt und dadurch meine Unzufriedenheit steigert. Viel besser ist es, eine individuelle Identität auszubilden – und das geschieht, wie Goethe betont hat, gerade dadurch, dass ich mich nicht an äußerliche Identitäten klammere oder gegen andere abgrenze, sondern indem ich den Dialog mit anderen suche und meine Horizonte erweitere. Identitäten sind lebensdienlich, wenn sie uns wachsen lassen – aber sie sind problematisch, wenn sie uns in engen Selbstbildern erstarren lassen. Davor müssen wir in Deutschland im Augenblick auf der Hut sein.

Könnte KI die Grundlagen der Mathematik zerstören?
Christoph Quarchs Überlegungen dazu, ob ein möglicher KI-Supergau näher rückt
Mathematiker sind eher stille Menschen. Wenn sie ihre Stimme erheben, muss etwas Außergewöhnliches vorgefallen sein. So am 11. September, als 24 Fields-Medaillengewinner – quasi die Nobelpreisträger der Mathematik – in einem offenen Brief davor warnten, dass KI die Grundlagen der Mathematik zerstören könnte. Hintergrund ist eine Veröffentlichung des Tech-Giganten OpenAI, der zufolge es ihrer KI gelungen ist, eines der sieben „Millennium-Probleme“ zu lösen, die im Jahr 2000 als die wichtigsten mathematischen Aufgaben der Gegenwart ausgewählt wurden. Konkret werfen die Mathe-Cracks der KI vor, gegen ihr Wissenschaftsethos zu verstoßen: Dinge zu beweisen, ohne sie zu verstehen, sei eine Gefahr für die intellektuelle Arbeit im Allgemeinen. Sägt die KI an dem Ast, auf dem diejenigen sitzen, die sie überhaupt möglich gemacht haben? Ist das ein weiteres Indiz dafür, dass ein möglicher KI-Supergau näher rückt. Darüber reden wir mit dem Philosophen Christoph Quarch.

Macht KI dumm?
Christoph Quarch plädiert dafür, Sinnverstehen und Urteilskraft zu kultivieren als Gegengewicht gegen die drohende Übermacht der KI
Dänemark war lange der große Vorreiter bei der Digitalisierung des Schulunterrichts. Mit dem neuen Schuljahr ist Schluss damit. Ab jetzt wird in dänischen Schulen wieder mit konventionellen Lehrmitteln unterrichtet. Der Grund: Wissenschaftliche Auswertungen des Digitalunterrichts haben negative Auswirkungen auf die Kinder ans Licht gebracht. Auch hierzulande warnen Pädagogen vor zu viel IT im Unterricht.

Ist die Demokratie im KI-Zeitalter noch zu retten?
Christoph Quarch hofft auf Europäische KIs, die systemisch denken und den Blick fürs Ganze haben
Die bevorstehenden Landtagswahlen im Osten Deutschland sind ein weiteres Beispiel dafür: Künstliche Intelligenz spielt in der politischen Kommunikation eine immer größere Rolle. Dass Politiker ihre Reden von einer KI schreiben lassen und KI-generierte Bilder auf Plakaten erscheinen, wird von den Wählerinnen und Wählern meist hingenommen; dass aber immer mehr Inhalte, Statistiken oder Informationen KI-generiert sind, bereitet allen Demokraten Sorgenfalten.

Sind wir auf dem Weg, uns selbst abzuschaffen?
Christoph Quarch überlegt, was KI-Systeme mit uns machen und wie wir uns verhalten sollten
Egal ob zu Hause, beim Job oder im Urlaub: KI ist überall - auch wenn wir es gar nicht merken, prägt sie unsere Lebenswirklichkeit. KI-Systeme geben uns Auskunft, schreiben für uns Texte, führen mit uns Gespräche, entwickeln für uns Strategien, spielen mit uns Spiele. Und wo wir nicht unmittelbar mit ihnen umgehen, verändern sie im Hintergrund mit einer nie dagewesenen Geschwindigkeit und Radikalität unsere Lebensweise, unser Sozialverhalten, unsere Gewohnheiten.

Die italienischen Momente im Leben?
Christoph Quarchs Überlegungen zum Hitzesommer
Dieser Sommer bricht alle Rekorde: Immer neue Höchsttemperaturen, immer mehr Hitzetote, historische Tiefststände der großen Flüsse, immer mehr Wald- und Flächenbrände auch in Deutschland, Missernten auf den Feldern, Wassermangel in den Städten... Die Liste ist lang, und sie ist verstörend, denn sie hinterlässt bei vielen Menschen das beklemmende Gefühl der Ohnmacht und des Ausgeliefertseins.