Mehr Europa!

 

Da müssen wir differenzieren. Schuld und Verantwortung sind zwei unterschiedliche Kategorien. Schuld hat etwas mit persönlicher moralischer Zurechenbarkeit zu tun. Deshalb ist schwierig, 80 Jahre nach Kriegsende von der jungen Generation so etwas wie ein Schuldbewusstsein zu verlangen. Wer solches tut, wird nicht ohne Grund auf Widerstand stoßen - nach dem Motto: Was habe ich mit den Vergehen meiner Urgroßeltern zu tun? Mit der Verantwortung ist das anders. Verantwortung erwächst aus dem, was geschehen ist. Es gilt, auf die historischen Fakten die angemessene Antwort zu geben. In dieser HInsicht stehen wir für die Geschehnisse des 2. Weltkriegs weiterhin voll in der Verantwortung .

Am wichtigsten scheint mir zu sein, dass wir die historische Realität akzeptieren und der Versuchung widerstehen, Geschichtsknitterei zu betreiben oder uns die Dinge schön zu reden. In Zeiten systematischer Manipulation und der Rückkehr einer revisionistischen Deutschtümelei ist das schwieriger als es eigentlich sein sollte. Die Ereignisse des 2. Weltkriegs sind bestens dokumentiert, ebenso wie die Kriegsverbrechen von SS und Wehrmacht. Darüber sollte nicht mehr diskutiert werden. Auch nicht darüber, dass wir als Deutsche vor diesem Hintergrund in der Verantwortung dafür stehen, dass sich so etwas nicht wiederholt - weder bei uns noch sonst irgendwo in Europa.

Ja, aber die Frage ist, wie wir das tun. Ohne Zweifel ist das politische größte und wichtigste Friedensprojekt nach 1945 die Europäische Union bzw. das politische Zusammenwachsen Europas. Alle Rechtspopulisten, die dagegen Stimmung machen, haben aus der Geschichte nichts gelernt. Sie verhalten sich schlicht verantwortungslos. Die richtige Antwort darauf kann nur sein: Noch mehr Europa, ein EU-weiter europäischer Friedensdienst zum Beispiel, genauso aber auch eine gemeinsame europäische Verteidigungspolitik. Da mit Russland ein offener Aggressor nach Europa greift, werden wir nicht darum herumkommen.

Was aus der Sicht des Philosophen noch zu selten geschieht ist die geistige Ursachenforschung: Wie kommt es eigentlich, dass wir den Krieg nicht aus unseren Köpfen bekommen? Eine mögliche, aus dem 17. Jahrhundert stammende aber bis heute nachgebetete Antwort besagt: Das liegt daran, dass der Mensch von Natur aus ein feindseliges Wesen und sein Naturzustand der Krieg aller gegen aller ist. Diese Denkweise ist weiterverbreitet und zugleich doch höchst fragwürdig, wie neuere Erkenntnisse aus Hirnforschung und Biologie zeigen. Sie legen nahe, dass wir durchaus kooperationsfähig und nicht auf Krieg, sondern auf Frieden angelegt sind. Vielleicht ist der 80. Jahrestag des Kriegsendes ein guter Anlass, unser aktuelles Menschenbild einer gründlichen Revision zu unterziehen.

 

Könnte KI die Grundlagen der Mathematik zerstören?
Christoph Quarchs Überlegungen dazu, ob ein möglicher KI-Supergau näher rückt
Mathematiker sind eher stille Menschen. Wenn sie ihre Stimme erheben, muss etwas Außergewöhnliches vorgefallen sein. So am 11. September, als 24 Fields-Medaillengewinner – quasi die Nobelpreisträger der Mathematik – in einem offenen Brief davor warnten, dass KI die Grundlagen der Mathematik zerstören könnte. Hintergrund ist eine Veröffentlichung des Tech-Giganten OpenAI, der zufolge es ihrer KI gelungen ist, eines der sieben „Millennium-Probleme“ zu lösen, die im Jahr 2000 als die wichtigsten mathematischen Aufgaben der Gegenwart ausgewählt wurden. Konkret werfen die Mathe-Cracks der KI vor, gegen ihr Wissenschaftsethos zu verstoßen: Dinge zu beweisen, ohne sie zu verstehen, sei eine Gefahr für die intellektuelle Arbeit im Allgemeinen. Sägt die KI an dem Ast, auf dem diejenigen sitzen, die sie überhaupt möglich gemacht haben? Ist das ein weiteres Indiz dafür, dass ein möglicher KI-Supergau näher rückt. Darüber reden wir mit dem Philosophen Christoph Quarch.

Macht KI dumm?
Christoph Quarch plädiert dafür, Sinnverstehen und Urteilskraft zu kultivieren als Gegengewicht gegen die drohende Übermacht der KI
Dänemark war lange der große Vorreiter bei der Digitalisierung des Schulunterrichts. Mit dem neuen Schuljahr ist Schluss damit. Ab jetzt wird in dänischen Schulen wieder mit konventionellen Lehrmitteln unterrichtet. Der Grund: Wissenschaftliche Auswertungen des Digitalunterrichts haben negative Auswirkungen auf die Kinder ans Licht gebracht. Auch hierzulande warnen Pädagogen vor zu viel IT im Unterricht.

Ist die Demokratie im KI-Zeitalter noch zu retten?
Christoph Quarch hofft auf Europäische KIs, die systemisch denken und den Blick fürs Ganze haben
Die bevorstehenden Landtagswahlen im Osten Deutschland sind ein weiteres Beispiel dafür: Künstliche Intelligenz spielt in der politischen Kommunikation eine immer größere Rolle. Dass Politiker ihre Reden von einer KI schreiben lassen und KI-generierte Bilder auf Plakaten erscheinen, wird von den Wählerinnen und Wählern meist hingenommen; dass aber immer mehr Inhalte, Statistiken oder Informationen KI-generiert sind, bereitet allen Demokraten Sorgenfalten.

Sind wir auf dem Weg, uns selbst abzuschaffen?
Christoph Quarch überlegt, was KI-Systeme mit uns machen und wie wir uns verhalten sollten
Egal ob zu Hause, beim Job oder im Urlaub: KI ist überall - auch wenn wir es gar nicht merken, prägt sie unsere Lebenswirklichkeit. KI-Systeme geben uns Auskunft, schreiben für uns Texte, führen mit uns Gespräche, entwickeln für uns Strategien, spielen mit uns Spiele. Und wo wir nicht unmittelbar mit ihnen umgehen, verändern sie im Hintergrund mit einer nie dagewesenen Geschwindigkeit und Radikalität unsere Lebensweise, unser Sozialverhalten, unsere Gewohnheiten.

Die italienischen Momente im Leben?
Christoph Quarchs Überlegungen zum Hitzesommer
Dieser Sommer bricht alle Rekorde: Immer neue Höchsttemperaturen, immer mehr Hitzetote, historische Tiefststände der großen Flüsse, immer mehr Wald- und Flächenbrände auch in Deutschland, Missernten auf den Feldern, Wassermangel in den Städten... Die Liste ist lang, und sie ist verstörend, denn sie hinterlässt bei vielen Menschen das beklemmende Gefühl der Ohnmacht und des Ausgeliefertseins.